此后不久，这重建的圣殿就被奉献了。“以色列的祭司和利未人，并其余被掳归回的人，都欢欢喜喜的行奉献上帝殿的礼”，并在“正月14日……守逾越节。”(拉6:16-17,19) <君48.11>

       这第二座圣殿没有头一座那么壮丽美观，也不像头一座那样、有神圣临格的明显表征将之分别为圣。在奉献的时候也没有超自然能力的彰显。没有荣耀的云彩充满这新建成的圣所。没有火从天而降焚烧坛上的祭物。至圣所内的两个基路伯之间，再没有上帝的荣光驻留，其内也没有约柜、施恩座和法版了。求问耶和华旨意的祭司，也得不到从天而来的信号。 <君48.12>

       虽然如此，主曾借着先知哈该论到这座建筑物说：“这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀。”“我必震动万国。万国所羡慕的必来到，我就使这殿满了荣耀。这是万军之耶和华说的。”(该2:9,7)数百年来，许多学识渊博的人，曾力求证明上帝借着哈该所发的这个应许已在哪一方面实现了，然而在拿撒勒人耶稣──就是“万国所羡慕的”降世，因祂的亲自临格而使圣殿的范围成圣的事上，许多人却顽固地不肯从中看出任何特殊的意义来。骄傲与不信已弄瞎了他们的心眼，以致不明先知这话的真义。 <君48.13>

       第二座圣殿并不是因耶和华荣耀的云彩，而是因那位有“上帝本性一切的丰盛，都有形有体的居住在”祂里面──就是上帝亲自“在肉身显现”──之主的临格而大得光荣(西2:9 提前3:16)。由于基督在地上服务时曾亲自莅临这第二座圣殿，也唯有在这一件事上，才可以说这殿的荣耀大过先前的荣耀。当那位拿撒勒人在该殿的圣院内教训并医治人的时候，那为“万国所羡慕的”确实已来到祂的殿中了(该2:7)。 <君48.14>

——摘自《先知与君王》