基督受了我们所该受的罚，使我们能得祂所该得的赏。祂为我们的罪被定为罪（祂原是无份的），使我们因祂的义得称为义（我们原是无份的）。祂忍受了我们的死，使我们能得祂的生。“因祂受的鞭伤，我们得医治。” <望1.19>

       借着祂的生与死，基督将被罪恶破坏的一切复原而有余了。撒但原来企图将人与上帝永远分离。但在基督里，我们同上帝的联合，反而比未堕落前更密切了。救主既取了人性，就和我们结成永不分离的关系。祂和我们联成一体，直到永远：“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们。”（约3:16）上帝赐下独生子，不单是为担当我们的罪，作我们的牺牲而死；上帝竟将祂赠送给堕落的人类。上帝为向我们保证祂那永不改变的和平之约，便赐下祂的独生子成为人类家庭的一员，永远保留祂的人性。这就是上帝实现祂诺言的保证：“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在祂的肩头上。”上帝已在祂儿子身上取了人性，并将这人性带到最高的天上。如今与上帝同坐宇宙之宝座的，就是这位“人子”；那名“称为奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君”的主，就是这位“人子”。（赛9:6） 这位“自有永有者”，是上帝和人类之间的媒介，祂两手握住双方。那“圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪恶”的主，称我们为弟兄也不以为耻（来7:26　2:11）。在基督里，地上的家庭同天上的家庭竟团聚一起了。得了荣耀的基督是我们的长兄。天国居然建立在人心里，人类被那“无穷慈爱者”抱在怀里了。 <望1.20>

——摘自《历代愿望》