百姓极其悲伤地埋葬了他们的死人。三千人已经倒在刀下；不久之后，营中又有瘟疫发作；如今又有消息传来说，上帝不再与他们同在，不再引领他们了。因为耶和华曾说：“我自己不同你们上去；因为你们是硬着颈项的百姓；恐怕我在路上把你们灭绝。”耶和华又吩咐他们说：“你们要把身上的装饰摘下来，使我可以知道怎样待你们。”于是全营都悲哀，自卑悔改，“以色列人从住何烈山以后，就把身上的装饰摘得干净。”

  照着上帝的指示，那暂作敬拜之用的帐棚这时被挪移到离营很远的地方。这是一个凭据，证明上帝已经离开了他们。祂只要向摩西，而不愿向这样的一种百姓显示自己。这个惩戒是那一群自知有罪的人所深切感受到的，似乎表明将有更大的灾难要临到他们。耶和华把摩西从全营中分别出来，岂不是要把他们完全毁灭吗？然而他们还不是没有希望的。那支搭在营外的帐棚，摩西称它为“会幕。”凡是诚心悔改愿意归回耶和华的，要到会幕那里去承认自己的罪并寻求上帝的恩典。及至他们回到自己的帐棚之后，摩西才进入会幕。百姓带着沉重而热切的心情要看将有什么记号，表明摩西为他们代求的事已蒙悦纳。如果上帝肯俯就摩西，与他相会，他们就可以希望不至完全被毁灭。所以当云柱降下来立在会幕门前的时候，百姓快乐得热泪直流，他们“就都起来，各人站在自己帐棚的门口下拜。”

  摩西熟知那些在他手下，由他照顾之人的刚愎顽梗和盲目无知；他也知道自己所要应付的种种艰难。但他已经学会了，为了劝服百姓，他必须有上帝那里来的帮助。所以他恳求上帝将祂的旨意更清楚地启示给他，并应许与他同在。他求告说：“你吩咐我说，将这百姓领上去；却没有叫我知道祢要打发谁与我同去。只说，我按你的名认识你，你在我眼前也蒙了恩。我如今若在祢眼前蒙恩，求祢将祢的道指示我，使我可以认识祢，好在祢眼前蒙恩；求祢想到这民是祢的民。”  

——摘自《先祖与先知》