撒但为要推翻上帝律法所作最初的努力，──在天上无罪的居民之中所从事的阴谋，──似乎一时得到成功。曾有多数天使受到他的引诱；可是撒但表面上的得胜结果却是惨败和损失——离开上帝的面，从天庭被驱逐。

  当这场斗争在地上重新开始时，撒但又似乎得了优势。人类因犯罪而成了他的俘虏，人类的国度也断送到这叛逆的首领手中。这时撒但好象有了门路，可以建立一个独立的国家，并公然反抗上帝和祂儿子的权威。但是救恩的计划使人类可以与上帝和谐，并顺从祂的律法，使人类和全地终于从恶者的权势之下救赎出来。

  撒但又失败了，但他希望再用欺骗的手段转败为胜。如今他在堕落的人类中间鼓动叛乱，并诡称上帝让世人违犯祂的律法，是不公正的。这狡滑的试探者说：“上帝既知道结果如何，那为什么把人放在试炼之中，以至于犯罪而招致了灾祸和死亡呢？”亚当的子孙忘了上帝再给人类一次试验的机会，是出于祂恒久的忍耐和慈爱；至于他们叛逆的罪已使天上的大君付出惊人而可怕的牺牲，他们也不重视，反而听那试探者的话，并埋怨那惟一能救他们脱离撒但毁灭之权的主。

  今日有千万人正在应和这同样叛逆并埋怨上帝的论调。他们看不出，若是上帝取消人类自由选择的权利，那就是剥夺了他运用理性的特权，而使他成了一种机械而已。上帝不是要强迫人的意志。在受造时，人类原是一个有自主力的动物。他象其他诸世界上的居民一样，必须受顺从的试验；但上帝从来没有让人临到非向罪恶屈服不可的境地。上帝也没有让他遇到他所不能抵抗的试炼或考验。上帝曾为人类作了充分的准备，使他和撒但斗争时尽可以不遭失败。

——摘自《先祖与先知》