摩西从埃及逃亡之后的四十年中，拜偶像的势力似乎得了胜。年复一年，以色列人的希望越来越黯淡了。埃及的国王和百姓为他们的权势自豪，并讥诮以色列的上帝。这种精神越来越为厉害，并在那与摩西对抗的法老身上到了顶点。当这希伯来人的领袖来到法老面前，将从“以色列的上帝耶和华”那里来的信息传给他时，法老所说“耶和华是谁，使我听他的话，……我不认识耶和华”的这个回答，并不是出于不认识真神，而是由于反抗祂权势的动机。自始至终，法老之所以反对上帝的命令，都不是由于无知，而是出于仇恨的顽抗。

  埃及人虽然那么长久不肯领受认识上帝的知识，但耶和华仍赐给他们悔改的机会。在约瑟的日子，埃及乃是以色列人的避难所；上帝曾因埃及人向祂百姓所表示的仁爱而得了尊荣；如今这一位恒久忍耐，不轻易发怒，并大有慈悲的主，让每一次的刑罚有充分的时间来发挥它的作用；埃及人所受的咒诅既是藉着他们所敬拜的对象而来的，（注：蛇、尼罗河，青蛙、牛、羊、日月、星辰等，都是埃及人敬拜的对象。他们又相信他们的神明能管理苍蝇，蝗虫等害虫。）他们就可以看出耶和华的权能；而且凡愿意的，都可以归顺上帝，免受灾难。法老的偏执和硬心结果反而传开了关于上帝的知识，并使许多埃及人献身事奉了祂。

  上帝原是因为以色列人太容易与外邦人联合并效法他们拜偶像的行为，所以才让他们下到埃及去。那里有约瑟的影响遍及全地，那里他们又得到有利的环境，可以保持自己为一种独特的民族。而且在希伯来人寄居于埃及的后一段时期，埃及人所有令人作呕的拜偶像的行为，以及他们虐待和压迫的手段，应当引起以色列人憎恨拜偶像的罪，而投奔他们列祖的上帝，以祂为他们的避难所。然而连这种天意的安排，撒但也用来遂行他的计划，弄瞎了以色列人的心眼，引诱他们效法那些辖制他们的异教徒的行为。因为埃及人迷信的敬拜是以牲畜为神的，所以在希伯来人为奴的时期，埃及人不许他们奉献牺牲为祭。因此他们就没有举行献祭的礼节来使自己想起那一位伟大的牺牲，而且他们的信心也软弱了。及至以色列人蒙救的时候来到，撒但又从事抵抗上帝的旨意。他决心要把这数达二百万以上的一大族人拘留在无知和迷信之中。上帝曾应许赐福给这个民族，使之人数增加，并成为地上的一个力量，还要藉着他们显明祂的旨意，──祂使这一个民族作祂律法的保管者，──而撒但所想要拘留在黑暗和奴役之中，并从他们心中消灭上帝的印象的，正是这一族人。  

——摘自《先祖与先知》