人类犯罪之后所有忧苦辛劳的生活，也是上帝出于爱心所定的命分。这是因他犯罪而必须给他的锻炼，使他在食欲和性欲上有节制，帮助他发展自治的习惯。这乃是上帝使人类从罪的败坏和堕落中得以恢复的大计划的一部分。

  上帝给我们始祖的警告：“你吃的日子必定死”（创2:17）， 并不是说他们吃了禁果当天就要死亡。乃是说那不能挽回的判决当天必要宣布。上帝应许他们永生原是以顺从为条件的。他们既违背了诫命，就必丧失永远的生命。当天他们就注定要死亡了。

  人若要保持无穷无尽的生命，就必须继续不断地吃生命树的果子。不然，他的活力就必渐渐减少，直到生命消失为止。撒但的计划是要亚当夏娃违背上帝而招惹祂的不悦。以后，如果他们得不到饶恕，他希望他们能继续吃生命树上的果子，以致永远过着罪恶和痛苦的生活。但是在人类堕落之后，上帝立时差派圣天使来看守生命树。在这些天使的四围有光辉闪射出来，如同发火焰的剑。亚当的家庭中没有一个人得以越过这道藩篱去摘取那赐人生命的果子。因此，世上就没有一个不能死的罪人。

  许多人认为我们始祖所犯的罪是那么小，而所招致的灾祸是那么可怕，因此，他们在上帝对待人类的事上怀疑祂的智慧和公义。但如果他们更深入地研究这个问题，就可以看出自己的错误。上帝原来照祂自己的形象造人，那时人是没有罪的。祂要那些仅次于天使的人类住满全地。但他们的顺从却必须先受试验，因为上帝不容许这世界住满了违犯祂律法的人。可是上帝凭着祂的大怜悯，没有给亚当一个严重的试验。所禁止的事既是容易遵守的，违犯这禁令的罪就更显着重大了。亚当若不能胜过这最小的试验，如果委托他更重大的责任，他也必不能忍受更大的考验了。

——摘自《先祖与先知》