亚当和夏娃在受造的时候就已明白上帝的律法；他们熟知律法的要求；律法的训辞已经写在他们心上。在人类因违犯律法而堕落之后，律法并没有改变，只是上帝设立了补救的制度，使人类得以回到顺服的路上。上帝应许赐下一位救主，并设立了献祭的制度。这祭物预指基督作为伟大的赎罪祭而为罪人舍命。但如果人类始终没有违犯上帝的律法，那么就不会有死亡，也不需要一位救主；因而也不需要献祭了。

  亚当曾把上帝的律法教导他的子孙。于是律法就父传子，子传孙地一直流传下去。上帝虽然慈悲地为人类的救赎作了准备，但接受救恩顺从律法的人却不多。世人因违犯律法就到了非常邪恶的地步，以致上帝不得不用洪水洗净罪恶的污秽。此后挪亚和他的家属保存了律法。挪亚将十条诫命教导他的子孙。及至世人又离弃了上帝之后，耶和华就拣选了亚伯拉罕。关于他，上帝这样说：“亚伯拉罕听从我的话，遵守我的吩咐，和我的命令，律例，法度”（创26:5）。上帝命令他行割礼，作为献身事奉上帝的记号，就是他们愿意永与拜偶像之风隔离并顺从上帝律法的约。亚伯拉罕的子孙没有遵守这约，竟与异族联盟，并效法他们的行为，因此他们必须寄居在埃及为奴。但是他们既与拜偶像的人相交，并受埃及人的压迫，上帝的律法就因邪教卑劣残酷之教义的混淆而进一步受了玷污。所以当耶和华领他们从埃及出来的时候，祂隐蔽在荣耀里带着众天使降临西奈山，并在可畏的威严之中向百姓颁布祂的律法。

——摘自《先祖与先知》