摩西说：“这与我同住的百姓，步行的男人有六十万，你还说：我要把肉给他们，使他们可以吃一个整月。难道给他们宰了羊群牛群，或是把海中所有的鱼，都聚了来，就够他们吃吗？”

  耶和华责备他的不信说：“耶和华的膀臂岂是缩短了吗？现在要看我的话，向你应验不应验。”

  于是摩西向会众重述耶和华的言语，并宣布七十个长老的任命。这位伟大的领袖对这些蒙选之人的训话，很可以作为现今的法官和立法者一个司法上忠直的模范：“你们听讼，无论是弟兄彼此争讼，是与同居的外人争讼，都要按公义判断。审判的时候，不可看人的外貌，听讼不可分贵贱。不可惧怕人，因为审判是属乎上帝的”（申1:16-17）。

  这时摩西招聚七十个人到会幕前。“耶和华在云中降临，对摩西说话，把降与他身上的灵分赐给那七十个长老，灵停在他们身上的时候，他们就受感说话。”他们象五旬节日子的使徒一样，领受了“从上头来的能力。”耶和华喜欢他们这样预备他们从事他们的工作，在会众面前尊荣他们，使众民可以信任他们为上帝所拣选，在以色列政权中帮助摩西办事的人。

  这时又发生了一个事故，说明这位大领袖所有崇高而无私的精神。七十个长老之中有两个人谦卑地认为自己不配担任那么重要的职位，因此没有与他们的弟兄一同到会幕那里去；但是，上帝的灵也停在他们身上，所以他们也行使了说预言的恩赐。约书亚听见这事，惟恐引起分裂，就想要阻止这样破坏纪律的事。他为保全摩西的尊荣起见，就说：“请我主摩西禁止他们。”摩西回答说：“你为我的缘故嫉妒人吗？惟愿耶和华的百姓都受感说话，愿耶和华把他的灵降在他们身上。”

——摘自《先祖与先知》