当他们继续向南推进时，他们经过了一个燥热多沙的山谷，既无荫凉，又无水草。路程似乎又长又难，他们甚是疲劳干渴，于是他们又不能忍受信心和忍耐的试验了。只因他们时常注意自己经验上消极的一面，所以就把自己与上帝隔离得越来越远了。他们忘记了，若是在加低斯断水的时候不发怨言，他们就不必绕过以东。原来上帝为他们打算的比这更好。上帝对于他们的罪既是加以很轻的刑罚，他们就该对祂充满感激的心。但他们不但没有这样行，反倒自欺，说上帝和摩西若没有干涉，他们此时可能早已承受应许之地了。原来他们自己所招来的困难曾使他们的命分比上帝所打算的更为艰苦，而今他们还要把这一切的不幸都归罪于祂。这样，他们就对于上帝的手段怀着满腹的牢骚，终于对一切的事都感觉不满。埃及在他们看来，竟比自由和上帝领他们去得之地更为光明，更为可羡。

当以色列人放任不满的情绪时，他们甚至于在所得的福惠上也找起错来了。“百姓……就怨渎上帝和摩西，说：你们为什么把我们从埃及领出来，使我们死在旷野呢？这里没有粮，没有水，我们的心厌恶这淡薄的食物”（民21:5）。

摩西忠心地向百姓说明他们的大罪，并说明惟有上帝的能力才能保守他们经过那“大而可怕的旷野，那里有火蛇，蝎子，干旱无水之地”（申8:15）。在他们的行程中，他们每天都蒙上帝慈爱的神迹所保护。在上帝所引领的一切道路上，他们有水可以解渴，有天上降下来的粮可以充饥，日间有云柱的荫凉，夜间有火柱的光照，安慰并保护他们。当他们攀登高山或穿过旷野中的险路时，有天使护送他们。他们虽然忍受了种种的困难，但他们中间却没有一个人是衰弱的。在他们漫长的行程中，他们的脚没有肿，衣服也没有破。上帝在他们面前制服了森林与旷野中的猛兽和毒虫。他们既有了这一切上帝慈爱的表征，而还要不断地发怨言，那么，耶和华就要撤回祂的保护，直到他们能感激祂慈爱的照顾，而痛悔自卑地归向祂为止。

——摘自《先祖与先知》