当使者回报巴勒说，先知不肯与他们同来时，他们并没有说这是因为上帝禁止他来。王以为巴兰的迟延不来，无非是想要取得更丰厚的馈赠；所以他又差遣使臣，比先前的又多又尊贵，并授权他们答应巴兰可能提出的任何条件。巴勒带给先知迫切的信息说：“求你不容什么事拦阻你到我这里来，因为我必使你得极大的尊荣，你向我要什么，我就给你什么，只求你来为我咒诅这民。”

  巴兰再次受到考验了。在回答使臣的话中，他装作正大忠直，并告诉他们说，无论多少金银也不足以引诱他违反上帝的旨意。其实他心里很想应承王的要求；所以上帝的旨意虽然已经明白地向他指明，他还恳请使臣住下，使他可以再去求问上帝；好象无穷的上帝同一个人一样，是可以说服的。

  耶和华夜间向巴兰显现，说：“这些人若来召你，你就起来同他们去；你只要遵行我对你所说的话。”在这种限制之下，耶和华容许巴兰随从他自己的意思，因为巴兰有这样的决心。他并没有真心追求遵行上帝的旨意，只是先拣选了自己的道路，然后试图取得耶和华的许可而已。

  现今有千万的人也在采取这同样的方针。只要他们的本分是合乎自己心意的，他们就不难看出这本分来。原来圣经中早已向他们明白地指出了他们的本分，而且他们的环境和理智也清楚地向他们指明这一点。然而正因这些指示与他们的心愿和嗜好相反，他们就往往置之不理，反倒擅敢再向上帝求问自己的本分。他们表面上似乎很认真，并恒切而诚恳地祈求真光。但上帝是轻慢不得的。祂往往会让这样的人随着自己的心愿，使他们自食其果。“我的民不听我的声音，……我便任凭他们心里刚硬，随自己的计谋而行”（诗81:11-12）。每当我们清楚地看出自己的本分时，我们万不可妄自祈求上帝免去我们履行这本分的义务。反而应当以谦卑顺服的态度，祈求上帝的能力和智慧来遵守这本分的条件。

——摘自《先祖与先知》