“耶和华的使者又往前去，站在狭窄之处，左右都没有转折的地方。”天使象先前一样显出威吓的姿态；于是这可怜的驴恐惧战兢，完全停步，卧在巴兰底下。巴兰怒不可遏，便用杖打驴，比以前更加残酷。这时上帝开了驴的口，祂藉着“那不能说话的驴，以人言拦阻先知的狂妄”（彼后2:16）。驴对巴兰说：“我向你行了什么，你竟打我这三次呢？”

巴兰因为在路上这样受了阻挠，不禁暴怒如狂，他回答驴好象对有理性的人讲话一样，说：“因为你戏弄我。我恨不能手中有刀，把你杀了。”巴兰自命能行邪术，如今正想去咒诅一个大民族，要使他们瘫痪无力；而事实上，他就是杀他所骑的牲口，也没有一点办法。

这时，耶和华使巴兰的眼目明亮，他便看见上帝的使者拔出刀来站在那里，准备要杀他。巴兰惊恐万状，“便低头俯伏在地。”天使对他说：“你为何这样三次打你的驴呢？我出来抵挡你，因你所行的在我面前偏僻。驴看见我，就三次从我面前偏过去。驴若没有偏过去，我早把你杀了，留它存活。”

巴兰之得以保全性命，还有赖乎他所虐待的那只可怜的驴。那自命为耶和华先知，并声称他的“眼睛睁开，”是一个“得见全能者的异象”的人，如今竟因贪欲和野心而如此盲目，甚至不能辩识他的驴所看见的上帝的使者。“此等不信的人，被这世界的神弄瞎了心眼”（林后4: 4）。多少人都是这样盲目阿！他们冒昧的行在上帝所禁止的路上，一直违犯上帝的律法，并看不出上帝和祂的天使是在敌挡他们。他们也象巴兰一样，反而向那些阻止他们自趋灭亡的人发怒。

巴兰已经在对待他牲口的事上，显明那控制他的是什么精神。“义人顾惜他牲畜的命；恶人的怜悯，也是残忍”（箴12:10）。 很少人看出虐待牲畜，或因为疏忽而让它们受苦是有多大的罪过。那创造人类的主也是创造低级动物的主。“祂的慈悲，覆庇祂一切所造的”（诗145:9） 。牲畜固然是为服役人而造的，可是人并没有权利用粗暴的待遇或残忍的逼害使牲畜受痛苦。

——摘自《先祖与先知》