巴兰承认他来是要咒诅以色列人的，但他所讲出来的话，却与他心里的意思完全相反。他心中虽然充满了咒诅，但口里不得不说出祝福的话。

  当巴兰观看以色列人的营盘时，他惊奇地看到他们兴盛的现象。他先前听说他们是一帮粗野的乌合之众，常以流动的队伍骚扰各地，成为周围列国的祸患和恐惧；但巴兰所看到的与这一切的谣言完全相反。他看到他们的营盘范围广大，秩序井然，各方面都看出他们有周密的纪律和组织。他也看到上帝对待以色列人的恩眷，以及他们为上帝选民的独特性质。他们不列在万民中，乃是超于万民之上。“这是独居的民，不列在万民中。”当巴兰说这句话的时候，以色列人还没有固定的安身之处。他们特殊的性质以及他们的风俗习惯都是他所不熟悉的。但他的这个预言，却是何等彰明昭著地应验在以色列人以后的历史中阿！在他们被掳的一切年日中，在他们分散于列国的一切世代中，他们总是保持着自己为一个独特的民族。照样，上帝的子民真以色列人虽然分散在万民之中，他们在地上不过是作寄居的，他们乃是天上的国民。

  上帝不但将希伯来人立国的历史指示巴兰，而也使他看到上帝真以色列人的增多和昌盛，直到末时。他看到至高者的恩眷随着一切爱祂并敬畏祂的人。他看到他们进入死荫的幽谷时，上帝的膀臂支持了他们。他也看到他们从坟墓里出来，得了荣耀，尊贵和永生为冠冕。他也看到被赎之民在新天新地永不衰残的荣耀中欢喜快乐。他注视着这种景象，不禁喊着说：“谁能数点雅各的尘土？谁能计算以色列的四分之一？”而且当他看到每人的头上都带着荣耀的冠冕，每人的脸上都焕发喜乐的光彩，又当他仰望到那纯洁幸福的永生时，他就发出严肃的祷告说：“我愿如义人之死而死，我愿如义人之终而终。”

——摘自《先祖与先知》