撒但先引诱以色列人犯了淫乱的罪，然后进一步使他们敬拜偶像。那些肯侮辱上帝的形象并在自己身上污秽祂的殿的人，也必毫无忌惮地满足心中腐败的欲望而置上帝的荣耀于度外。肉欲的放纵必定要减弱人的心志，败坏人的心灵。满足兽欲必使人的智力昏昧，道德观念麻木；而且人若成了情欲的奴隶，就不可能看明他对于上帝律法的神圣本分，或感戴救赎的大恩，或对于人的灵性价值有正确的认识。良善，纯洁，真理，对上帝的尊敬，对神圣事物的喜爱，──这一切使人与上天联接起来的圣洁感情和高尚愿望，──都被情俗的火焰烧尽了。人心就成了黑暗荒凉的废墟，恶灵的住处，和“各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。”那照着上帝形象所造的人就与禽兽无异了。

  希伯来人之所以被引诱违犯上帝的律法，并使全国受到上帝的刑罚，乃是因为他们与拜偶像的人结交，并参加拜偶像的宴会。今日撒但也在引诱基督徒与不敬虔的人结交，并参加他们的娱乐；这是他诱惑他们陷在罪恶之中最有效的方法。主说：“你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物”（林后6:17）。上帝今日要祂的子民象祂吩咐古以色列人一样，在风俗习惯和原则上与世人保持很大的区别。如果他们忠心顺从圣经的教训，这种区别就必要一直存在，这是必然之理。上帝从前警戒希伯来人不可与异教人同化，今日祂照样禁止基督徒随从不敬虔之人的精神和习惯。而且祂所说的话是同样肯定而明确。基督对我们说：“不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。”“岂不知与世俗为友，就是与上帝为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与上帝为敌了”（约壹2:15;雅4:4）。跟从基督的人务须远离罪人，除非是寻找机会为他们造福，就不可与他们交往。对于那些能影响我们离开上帝的人，我们务要坚决地远离他们。当我们祷告“不叫我们遇见试探”的时候，我们当尽量躲避试探。

——摘自《先祖与先知》