该隐和亚伯代表世上的两等人。这两等人必要继续存在，直到末时。一等人接受上帝所指定的赎罪祭；另一等人想要依靠自己的功德。他们的祭物缺少了基督为人作中保的功劳，故此不足以使人蒙上帝的悦纳。我们的过犯所以能蒙赦免，乃是靠着耶稣的功劳。凡认为不需要基督的宝血，并想不靠上帝的恩典而靠自己的功劳得到上帝嘉纳的人，正是犯了该隐的错误。他们若不接受基督洗净罪污的宝血，他们就必被定罪。因为除此以外，他们没有别的方法得以挣脱罪的束缚。

  随从该隐榜样的宗教徒占了世人的绝大多数，因为几乎每一种虚伪的宗教都建立在同一个原理上，就是人能依靠自己的努力得救。有人主张人类所需要的不是救赎，乃是发展，就是说，人类能陶冶，提高，并更新自己。该隐怎样设法用没有血的祭物求得上帝的喜悦，这些人也这样希望不靠救赎的计划而能把人类提高到上帝的标准。该隐的历史说明其结果如何。它说明人类离了基督，将要走到什么地步。人类并没有能力来更新自己。人类不是向上而迎合上帝标准的，乃是向下倾于撒但精神的。基督是我们惟一的希望。“除祂以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救”（徒4:12）。

  那完全依赖基督的真信仰必要藉着顺从上帝一切的命令表现出来。从亚当的日子直到如今，善恶的大斗争一直是以顺从上帝的律法为焦点的。在各世代都有人一方面不顾上帝的诫命，一方面说自己有享受上帝恩眷的权利。但《圣经》指明“信心因着行为才得成全”（雅2:22）。而且信心若没有顺从的行为，“就是死的”（雅2:17）。凡说自己认识上帝，“却不遵守祂的诫命，便是说谎话的，真理也不在他心里了”（约壹2:4）。

——摘自《先祖与先知》