洪水以前的人在他们宽容的限期行将结束时，竟沉溺于种种刺激性的娱乐和宴会之中。那些具有势力和影响的人一心一意使众人的心专注于狂欢和享乐之上，免得他们受那最后严肃警告的感动。今日我们岂不是见到这同样的情形吗？当上帝的仆人传扬万物的结局近了的时候，世人却在专求娱乐和享受。这种宴游玩乐，纸醉金迷的生活终必使人对于上帝漠不关心，并对于真理的感化力麻木不仁。殊不知惟有这些真理才能救他们脱离那必要临到的毁灭。

  在挪亚的日子，哲学家们声称世界被洪水毁灭是一件不可能的事。照样，今日也有科学家想证明世界不可能被火焚灭，──他们说这是与自然的定律相抵触的。然而自然界的上帝是自然律的制定者和管理者。祂能用祂手的作为来施行祂自己的旨意。

  当伟人和智士们自满地证明了世界被洪水毁灭是一件不可能的事，当人们的惧怕已经消失，而他们把挪亚的警告视为无稽之谈并把他看作一个狂热之徒的时候，──上帝的时候就到了。“大渊的泉源，都裂开了，天上的窗户，也敞开了”（创7:11）。 那些讥诮的人都沉没于洪流之中了。这时世人才明白他们所引为自豪的哲学和他们的智慧乃是愚拙的；才知道设立律法的主比自然的定律更大；无所不能的上帝是不患无法成就祂自己旨意的，可是他们的后悔已经太晚了。“挪亚的日子怎样，”“人子显现的日子，也要怎样”（路17:26;30）。 “但主的日子要象贼来到一样；那日天必有大响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了”（彼后3:10）。 当哲学家的理论消除了人们对上帝审判的惧怕，宗教的教师们展望到长期的和平与繁荣，世人醉心于例行的事务和享乐，耕种盖造，宴乐狂欢，拒绝上帝的警告，并讥诮祂的使者时，──正在那时，灾祸必忽然临到他们，他们绝不能逃脱（见帖前5:3）。

——摘自《先祖与先知》