许多人说，物质本身具有能力，就是说物质赋有某种特性，能靠它内在的能力来活动。又说，自然界的一切作用是循着不变的定律的，连上帝自己也不能加以干涉。其实这是虚假的科学，是圣经所不能赞同的。原来自然乃是创造自然之主的仆役。上帝决不废除自己的律法，也不违反律法行事，却常用律法作祂的工具。自然界说明有一位全智者，一位神，一种活力凭着自然律法并在其中运行。在自然界中有圣父和圣子经常地在工作着。基督说：“我父作事直到如今，我也作事”（约5:17）。

  尼希米曾记录利未人所歌唱的圣诗说：“祢，惟独祢，是耶和华，祢造了天，和天上的天，并天上的万象，地和地上的万物……，这一切都是祢所保存的”（尼9: 6）。就这个世界而论，上帝创造的工作已经完成了。因为“造物之工，从创世以来已经成全了”（来4: 3）。可是祂的能力如今仍在维持祂所造的万物。脉博呼吸之所以循环不息，并不是由于机械式的作用，不是一经发动就可凭它内在的能力运行不已的。其实每一呼吸，每一心跳都说明上帝无所不在的看顾。“我们生活，动作，存留，都在乎祂”（徒17: 28）。地球每年出产丰富，继续绕着太阳公转，并不是由于它内在的力量，乃是因为有上帝的手引领着一切的星球，使它们照着一定的轨道在天空运行。祂“按数目领出，祂一一称其名，因祂的权能，又因祂的大能大力，连一个都不缺”(赛40:26)。植物繁茂，长叶开花，也是靠着上帝的能力。祂“使草生长在山上”（诗147:8）。藉着祂，山谷中结果累累。林中的百兽都向上帝寻求食物（见诗104: 20-21）。各样生物，从最微小的昆虫起直到人类为止，每天都依靠上帝慈爱的照顾。诗人以美妙的言辞说：“这都仰望祢。……祢给他们，他们便拾起来；祢张手，他们得饱美食”（诗104:27-28） 。上帝的话管理一切的自然力，祂“用云遮天，为地降雨。”“祂降雪如羊毛，撒霜如炉灰。”“祂一发声，空中便有多水激动；祂使云雾从地极上腾；祂造电随雨而闪，从祂府库中带出风来”（147:8;16;耶10:13）。

——摘自《先祖与先知》