亚伯拉罕平平安安地住在幔利的橡树那里。他从一个逃亡的人那里得知战争的经过，以及他侄子罗得所遭遇的灾难。亚伯拉罕并没有怀恨罗得对他的忘恩负义。他听到这个消息后反而爱心萌动，决心去营救他。亚伯拉罕先求上帝的指示，于是准备作战。他从自己家里招集了三百一十八个仆人，都是受过训练，敬畏上帝，服事主人，精通武艺的。他的盟友幔利，以实各和亚乃也都带着他们的部下前来参加，与他们一同去追赶侵略的军队。那时，以拦人和他们的盟军在迦南北部边界一个叫作但的地方安营。他们因胜利而气壮胆大，一点也不怕败敌的反攻，却恣意宴乐，纵饮狂欢。于是亚伯拉罕夜间分队前去袭营。这次的攻击是那么地出其不意，攻其无备，所以立时得了全胜。结果以拦王被杀，他那惊惶的队伍也全军溃败了。罗得和他全家以及其他的俘虏和财物也都夺回来了。胜利者还获得了大量的战利品。这一次的胜利应归功于那受上帝保护的亚伯拉罕。这位敬畏耶和华的人不但对迦南地有很大的贡献，并且证明了自己是一个勇士。可见公义并不是懦弱，而且亚伯拉罕所信的宗教，使他有勇气维护正义并保护受压迫的人。他英勇的行为使他在周围各民族中大得名望。当这个胜利者凯旋的时候，所多玛王和他的从者出来迎接他。他请亚伯拉罕把一切财物拿去，只把俘虏还给他。按照战争的惯例，战利品是属于战胜者的；但是亚伯拉罕这次出征并不是为求得利，所以他不肯从遇难的人身上得什么好处，只是主张他的盟友可以收受他们应得的部分。

  很少人在遇见这种试验之时，会像亚伯拉罕显出那么高尚的品格。很少人能胜过这个可以获得大量战利品的试探。亚伯拉罕的榜样对于专求利己的雇佣观点乃是一种责备。他重视公义和人道。他的行为诠释了“爱人如己”（利19:18） 这一句受上帝灵感的格言。他说：“我已经向天地的主，至高的上帝耶和华起誓；凡是你的东西，就是一根线，一根鞋带，我都不拿，免得你说，我使亚伯兰富足”（创14:22-23）。他不要人以为他出征乃是为了财利，或者以为他的兴盛是由于他们的赐予或厚待。上帝已经应许赐福给亚伯拉罕，所以当将荣耀归给上帝。

——摘自《先祖与先知》