这时，上帝赐给亚伯拉罕割礼的仪式，“作他未受割礼的时候因信称义的印证”（罗4:11）。先祖和他的子孙都要遵守这礼作为记号，表明他们专心事奉上帝，与拜偶像的人分别为圣，同时也表明上帝接纳他们为特选的产业。他们是要藉着这个仪式保证他们这一方面必要完全履行有关亚伯拉罕与上帝所立之约的条件。他们不可与异族人通婚，免得他们丧失对上帝和祂神圣律法的敬意，受引诱随从列国罪恶的行为，并敬拜偶像。

  上帝赐予亚伯拉罕极大的尊荣。有天上的使者来与他同行共语，像朋友一样。当上帝将要降灾与所多玛的时候，祂也没有瞒着亚伯拉罕。于是亚伯拉罕就在上帝面前为罪人代求。在他与天使会见的事上也给了我们一个款待客旅的美好榜样。

在一个暑天的中午，先祖亚伯拉罕正坐在帐棚门口眺望风景，忽然远处有三个旅客走向前来。但当他们还没有到达他的帐棚之前，就停了下来，似乎是在商量他们行程的方向。亚伯拉罕没有等待他们前来求助，就立刻起来，在他们似乎要转向的时候，赶紧追上去，以最殷勤的态度恳请他们赏光，在他那里暂时休息一下。于是他亲手拿水来给他们洗去脚上的尘土，又亲自选择食品。他们在荫凉的树下歇息的时候，饮食就预备好了。他们领受他的款待时，他就站在旁边伺候。上帝认为这一次殷勤接待旅客的行为有记在圣经上的价值。一千多年之后，一位使徒受圣灵感动的使徒提到这一次的经验说：“不可忘记用爱心接待客旅；因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使”(来13:2)。

  亚伯拉罕以为他的宾客不过是三个旅途劳顿的行人，一点也没有想到其中有一位是他所应当跪拜的主。但天上使者的真身份这时显露出来了。他们虽然是前去降灾与所多玛的，却先对有信心之人亚伯拉罕说了祝福的话。可见上帝虽然严于监察罪孽，刑罚恶人，但祂并不喜爱降灾。毁灭的工作在无穷慈爱的主看来，乃是一件“奇异的事”（赛28:21）。

——摘自《先祖与先知》