所多玛人狂欢豪饮，放纵最卑劣下贱的情欲。他们公然藐视上帝和祂的律法，喜爱强暴的事。他们虽有洪水以前世代的前车之鉴，并知道上帝怎样在他们被毁灭时显出了祂的义怒，可是他们却依然蹈其罪恶的覆辙。

  当罗得迁到所多玛的时候，那城败坏的情形还没有那么普遍。而上帝凭着祂的怜悯，曾允许真光照耀在当时的黑暗之中。当亚伯拉罕从以拦人的手中救回俘虏之时，所多玛人曾注意到他那纯正的信仰。他们素来认识亚伯拉罕，并曾以他敬拜看不见的上帝作为笑谈；可是他那以寡敌众，以弱敌强，和他处理俘虏及战利品所表现的豁达大度，却使他们惊奇叹服。他的战术和英勇固然受到赞扬，但是没有人不相信那使他得胜的乃是一种神圣的力量，而且他那高尚和无私的精神，在专求利己的所多玛居民中既是那么难得，这也就是他的信仰高过其他宗教的另一个凭据。他已经以他的勇敢和忠实为他的信仰争光了。

  麦基洗德在为亚伯拉罕祝福时，已经承认耶和华为他力量的来源和胜利的主因。他说：“愿天地的主，至高的上帝，赐福与亚伯兰；至高的上帝把敌人交在你手里，是应当称颂的”（创14:19-20）。那时上帝是藉着这一件事向那城里的人说话。但是他们拒绝了最后的一线光明，正如他们过去拒绝一切的机会一样。

  如今所多玛最后的一夜即将来临。报应的风云已经在这注定被灭的城上投下黑影。可是众人没有理会。当奉命施行毁灭的天使来到之时，众人却依然在梦想发财和享乐。这最后的一天象过去一样地日出日落。黄昏还是在美丽和安乐的景象中来临。落日的光芒照耀着美丽无比的风景。日落的凉风使城内的居民都到户外；寻求宴乐的人群煦来攘往，一意迷恋着当时的赏心乐事。

——摘自《先祖与先知》