但罗得惶惑惊惧，声称他不能照着主所吩咐的逃到山上去，恐怕有灾祸临到他，使他丧命。他既住在那邪恶的城里，久与不信之人相处，所以他的信心已经渐渐模糊了。天上的君王就在他旁边，而他还要为自己的性命恳求，好象那已经向他显示这么大的照顾和爱护的上帝，还不会保存他的性命。他应该完全信赖上帝的使者，把自己的意志和生命毫无疑问地交托在耶和华手中。可是象许多人一样，T  企图为自己打算：“看哪，这座城又小又近，容易逃到，这不是一个小的吗？求祢容我逃到那里，我的性命就得存活。”他所提到的这座小城就是比拉，后来称为琐珥。这座城离所多玛只有几里路，也是一样败坏，注定要毁灭的。但是罗得求主留下那城，声称这不过是一个小的要求；罗得的愿望也蒙主应允了。耶和华应许他：“这事我也应允你，我不倾覆你所说的这城。”上帝对于祂有罪的生灵所表示的慈怜是多么大啊！

  于是上帝又发出严肃的命令，叫他们赶紧逃命，因为烈火的灾难只能再耽延片刻了。但是这四个逃命的人中有一个竟敢回头望一望那注定遭劫的城，于是她就成了上帝刑罚的一个纪念。如果罗得本人毫不犹豫地顺从了天使的警告，赶紧逃到山上去，没有一句要求或异议，那么，他的妻子也必能逃脱这一次的灾难。罗得榜样的影响就可以救她脱离那决定她厄运的罪。可是罗得的犹豫和耽搁，使他妻子轻看上帝的警告。她的身体虽然在平原上，但她的心却依恋着所多玛，以致她就与所多玛同归于尽。她怨恨上帝，因为上帝的刑罚把她的财产和儿女都卷入毁灭之中了。虽然她蒙了那么大的恩，被召脱离这邪恶的城，但她总觉得上帝苦待了她，因为多年积攒起来的财富必须留在那里被火焚毁。她非但没有以感谢的心接受救恩，反而擅敢回头恋慕那些拒绝上帝警告之人的生活。她的罪显明她不配得生命，因为上帝虽然保全了她的生命，她却没有表示多少感激的心。

——摘自《先祖与先知》