雅各说：“凡祢所赐给我的，我必将十分之一献给祢”（创28:22）。 我们今日享受这么多福音的亮光和特权，而从前的人所得的恩典较少，难道我们所献给上帝的还能不如他们吗？断乎不可。因为我们所享受的福分越大，我们的责任不也就越重吗？但是十分之一的比例是多么小；我们若想用算术的方法把我们的光阴，金钱和爱心与那无可测度的慈爱和无可估计的恩赐相比，那是一件办不到的事。十分之一献于基督，这是何等地微不足道！要拿这一点来报答基督为我们所付的代价，真是太惭愧了。基督从髑髅地的十字架上呼召我们作毫无保留的献身。我们一切所有的，我们的全部身心，都应当奉献给上帝。

雅各这时对上帝的应许生出新的信心，并深知天上的使者必与他同在，保护他，于是他继续前行，“到了东方人之地。”然而他的到来与将近一百年前亚伯拉罕仆人的到来是何等的不同啊！从前那仆人来时，曾带着一群骑着骆驼的从者和贵重的金银礼品；而雅各来时，乃是孤身步行的旅客，手中除了一根杖之外，别无他物。这时他象亚伯拉罕的仆人一样停在井旁，就在这里遇见拉班的小女儿拉结。这一次却是雅各下手服务，他把石头转离井口，给羊群饮水。雅各说明了他与拉结的亲戚关系之后，就被接到拉班的家里。雅各虽然没有带财物和仆人，但几周之后，就显出他的殷勤和技能来，于是拉班就劝他住下。并安排雅各为他服务七年，然后将拉结给他为妻。

  古时的风俗，新郎要在订婚的时候，根据他的经济能力，给岳父一笔聘金，或者是相等价值的物品。这是作为婚后生活的保障的。作父亲的不放心把女儿的幸福托付给一个没有为家庭经济作适当准备的人。如果对方不是勤俭的人，而又不能经营事业，积财置产，就可能没有多大出息。但是遇有无力筹备聘金的人，就另有一种试验他们的办法。他们可以为所爱之女子的父亲作工，至于工作时期的长短，则根据所要聘金的多少而定。如果求婚者忠于工作，并在各方面显着合格，他就可以娶那女子为妻；而且按着平常的习惯，父亲所收到的这笔聘金，要在结婚时给他女儿作为嫁妆。可是在拉结和利亚二人的婚事上，拉班却吝啬地扣留了他们应得的嫁妆。当她们将要离开米所波大米亚时，她们曾提到此事说：“他卖了我们，吞了我们的价值”（创31:15）。

——摘自《先祖与先知》