凡恐惧战兢作成自己得救功夫的人必蒙拣选。凡穿上全副军装，为真道打美好之仗的人，必蒙拣选。凡儆醒祷告，查考圣经，远避试探的人必蒙拣选。凡恒久相信并顺从上帝口里所出一切话的人必蒙拣选。救赎的恩典是白白赐给万人的，而救赎的结果，惟有那些合乎其条件的人才能享受。

  以扫轻看了圣约的福分。他认为属世的利益比属灵的福分更有价值，他也就得到了他所要的利益。他与上帝的百姓隔离，是出于他主动的选择。但雅各拣选了信心的基业。他曾想用奸诈和欺骗的手段得这福分。但上帝却让他自食其果，为要改正他的错误。雅各虽然经过了晚年一切痛苦的经验，但他的宗旨丝毫没有动摇，他也一直没有放弃他的初衷。他学会了，知道借助于人的技巧和奸诈的手段去求得福气，乃是与上帝为敌的。从雅博河边那一夜的挣扎中，雅各已经成了一个新人。自恃的心已经根除。从此以后，再也没有玩弄早年奸诈的手段了。他的生活再不以奸诈欺骗，却以淳朴真诚著称了。他已经学会了绝对依靠上帝全能的膀臂；而且在试炼和苦难之中，他也谦卑地顺服了上帝的旨意。他品格上的杂质已经在炉火中烧尽，真金已经炼净，直到亚伯拉罕和以撒的信心清清楚楚地显明在他身上。

  雅各的罪，以及随之而来的一连串事件，曾发出邪恶的影响，这种影响在他众子的品格和生活上，显明了恶毒的果子。在他的众子长大成人之后，他们都犯了严重的过错。多妻制度的结果在他家庭中显出来了。这可怕的邪恶容易使爱心的泉源干涸，而它的影响能疏远最神圣的关系。几个母亲之间的嫉妒曾破坏了家庭的和睦，而儿女长大时自然就凶狠好斗，不耐约束，以致父亲的生活因烦扰悲愁而郁郁寡欢了。

——摘自《先祖与先知》