“看这一切，谁不知道是耶和华的手作成的呢”（伯12:9）？

　　大自然的课本和圣经既带有同一位大师的印记，其中所说的话就必然是和谐的。它们用不同的方法和不同的言语见证同样伟大的真理。科学的发明日新月异；但科学研究的成果若予以正确地理解，就决不会与上帝的启示矛盾。大自然和圣经是彼此解释的。它们将上帝工作的规律告诉我们，使我们认识祂。

　　然而通过观察自然现象而得出的错误推论，却使人以为科学和启示是矛盾的。为了重新协调起来，有人就采用了中伤和损毁上帝圣言力量的圣经解释。人们以为如果按字面解释摩西的创造记录，就与地质学相冲突。他们宣称地球从浑沌的状态中进化，需要几百万年的时间。为了使圣经与这种所谓的科学发现相适应，人们就把创造的时日设定为要经过漫无边际的时期，包括几千年甚至几百万年的时间。

　　这种结论是完全不必要的。圣经的记录与它自身以及大自然的教训是相符合的。论到第一日的创造工作，圣经记载说：“有晚上，有早晨，这是头一日”（创1:5）。关于最初六天的创造工作，实际上都有同样的记录。圣经说这些日子的每一天，都有晚上，有早晨，正如后来一切的日子一样。论到创造的工作本身，神圣的见证是：“祂说有，就有；命立，就立”（诗33:9）。祂既这样创造了无数星球，欲使地球从浑沌状态进化，需要用多少时间呢？为了解释祂的作为，我们难道就必须破坏祂的圣言吗？

　　地上发现的遗骸，固然证明世上曾有过比现在更为巨大的人、兽和植物。这些遗骸被认为证明在摩西所记录的时间之前，就已有植物和动物存在。但关于这些事情，圣经的历史已经有充分的解释。洪水以前植物与动物的生长，远超过以后的世代。在洪水的时候，地面破裂了，发生了显著的变化。到了地壳还原的时候，保留下了许多以前生物的证据。洪水时埋在地下的大森林，变成了大煤田，并产生大量的石油，服务于我们今日的舒适与便利。这些事情一经说明，就成了证明上帝圣言真实性的许多见证。

　　还有一种与地球进化理论相似的说法，就是把创造之工的杰作——人类，说成是从单细胞动物，软体动物，四肢动物逐渐变化而成的。

　　想到人类研究的机会；他的生命是何等短暂；他活动的范围是何等有限；他的眼光是何等狭隘；他所得的结论，尤其是关于所谓圣经史实以前事件的结论，错误是何等多，何等大；所谓科学的推论，是如何经常修正或摒弃；对于地球的进化所假定的时间，是如何动辄增减，相差至数百万年之多；科学家所提出的理论，又是如何彼此矛盾——想到这一切，我们难道为了相信人类是从单细胞动物，软体动物和猿进化而来的，就同意放弃圣经言简意赅的说明：“上帝就照着自己的形像造人，乃是照着祂的形像造男造女”吗（创1:27）？难道我们要否认那比任何王室所珍藏的家谱更为光荣的宗谱——“是亚当的儿子，亚当是上帝的儿子”吗（路3:38）？

　　科学的发现和生活的经验，若予以以正确的理解，就都与圣经的见证一致，证明上帝不断地在自然界工作。

　　尼希米曾记录利未人所歌唱的圣诗说：“祢，惟独祢，是耶和华。你造了天和天上的天，并天上的万象，地和地上的万物，海和海中所有的，这一切都是祢所保存的”（尼9:6）。

       就这个世界而论，圣经宣布上帝创造的工作已经完成了。因为“造物之工，从创世以来已经完成了”（来4:3）。可是祂的能力如今仍在维持祂所造的万物。脉博呼吸之所以循环不息，并不是由于机械式的作用，不是一经发动就可凭它内在的能力运行不已的。其实每一呼吸，每一心跳都说明上帝无所不在的看顾。“我们生活，动作，存留，都在乎祂”（徒17: 28）。各样生物，从最微小的昆虫起直到人类为止，每天都依靠上帝慈爱的照顾。

——摘自《教育论》