逾越节是一个纪念，也是一个预表，不但指明以前上帝拯救以色列人脱离埃及，也是预指基督所要成就更大的拯救，就是祂使祂的子民从罪恶的捆绑之中得到自由。献祭的羔羊代表“上帝的羔羊，”惟有祂是我们得救的指望。使徒说：“我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了”（林前5:7）。 仅仅宰杀逾越节的羔羊是不够的，人还必须把羔羊的血涂在门框上；照样，基督宝血的功劳也必须和我们的心灵发生关系。我们必须相信，基督不仅是为世人舍命，而也是为我们各人舍命的。我们必须亲身领受赎罪祭的功效。

  那用来蘸血的牛膝草乃是洁净的表号。古时人曾用它洁净患麻疯病和因摸死尸而沾染污秽的人。在诗人的祷告中也可以看出它的意义：“求祢用牛膝草洁净我，我就干净；求祢洗涤我，我就比雪更白”（诗51:7）。

  逾越节的羔羊是要整只烤熟，它的骨头一根也不可折断；照样，“上帝的羔羊”为我们舍命的时候，祂的骨头也是一根也没有折断（出12:46;约19:36）。 这样就代表基督的牺牲是完全的。

  羔羊的肉是必须吃掉的。我们单单相信基督能赦免我们的罪是不够的；我们必须经常的因着信而藉着祂的话，从祂领受属灵的力量和滋养。基督说：“你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。吃我肉喝我血的人就有永生。”祂又进一步解释说：“我对你们所说的话，就是灵，就是生命”（约6:53-54;63）。耶稣领受了祂父的律法，在祂的生活上把这律法的原则实行出来，把它的精神表现出来，并显明了它在人心上所有向善的力量。约翰说：“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光”（约1:14）。跟从基督的人必须与基督的经验有分。他们必须领受并消化上帝的话，以致祂的话能成为他们生活行为的原动力。他们必须靠着基督的能力变成祂的形状，并反照上帝的品德。他们必须吃上帝儿子的肉，喝祂的血，不然，就没有生命在他们里头。基督的精神和工作，必须成为祂门徒的精神和工作。

——摘自《先祖与先知》